Flash fiction / Microrrelato

Flash fiction is a style of fictional literature or fiction of extreme brevity.

Here’s an example of my own making:

“I saw the strange arrangement of things in my room. I ordered it.

At night, the spirit rearranged everything in its discretion “

Microrrelato es un estilo de literatura o ficción de extrema brevedad.

Aquí, un ejemplo de mi propia autoría:

“Observé la extraña disposición de las cosas en mi cuarto. Lo ordené.

Por la noche, el espíritu reacomodó todo a su criterio”

Baptism / Bautismo

“Do not let the floodwaters engulf me

or the depths swallow me up

or the pit close its mouth over me.”

Psalm 69:15 (NIV)

          I got into the bus and I sat near the exit door, next to a grown woman with short hair, a bit frizzy. I guess I asked some direction, or time. It came a brief chat. In the confidence that can only be given to a stranger, I told her the situation that bothered me. Almost reaching destination, she said: “Problems are like water: One day you will look back and you will see that they have passed.”

The answer was simple and effective. There are moments we have to pass by, with the hope of knowing that only we dive to build momentum. When circumstances cover us, we should remember that they are only that: circumstances. They can last months, years. But we must never give up the ability to feel the waves caressing our feet, to flow with them and let it run what does not depend on you.

Other image that came to my mind while composing this song was a time when (literally) I was drowning in a pool too deep (I look it today and it looks so small …). I jumped in the water without opening his eyes and lost my way. My hands couldn’t find stairs to climb. When I managed to open my eyes, everything was clear… I just could listen my body’s vibration shaking the water violently, but no one above could perceive me. I went once afloat and I only could swallow water. Again and not even that. The third time just my hands could. I gave up while I was plunged by the pressure. There were several seconds seeing everything light blue (the color of the pool) and diffuse. Down, the sun was shaping some shadows. I guess that this is how you feel dying drowned.

Suddenly I felt a nudge in my back and I reacted strongly trying to go somewhere. Another push. I did not know if I was really moving. Another. I did not expect to be rescued in this way, but the way it matter? Another, another, another until it touches the edge of the pool. Upstairs, the world went on as nothing had happened. Thank you for having seen me Ezequiel Selvas. Thank God for using these waters to change my perspective. I hope this song to be a boost for your life and the water which may cover you, it baptizes you instead.

···

“No dejes que me arrastre la corriente;

no permitas que me trague el abismo,

ni que el foso cierre sus fauces sobre mí.”

Salmo 69:15 (NIV)

          Entré en el autobús y me senté cerca de la puerta de salida, al lado de una mujer adulta con el pelo corto, un poco rizado. Supongo que me pidió alguna dirección, o el tiempo. Surgió una breve charla. En la confianza de que sólo se puede dar a un extraño, le dije que la situación que me molestaba. Casi llegando a destino, ella dijo: “Los problemas son como el agua: Un día mirarás atrás y verás que han pasado.”

La respuesta fue tan sencilla como eficaz. Hay momentos que simplemente deben transitarse, con la esperanza de saber que solo nos sumergimos para tomar impulso. Cuando las circunstancias asfixian, es bueno recordar que solo son eso: circunstancias. Algunas duran días, otras meses, otras años. Pero nunca hay que renunciar a la capacidad de sentir las olas acariciando los pies, fluir con ellas y dejar correr lo que no depende de tu persona.

Otra imagen que venía a mi mente mientras componía ésta canción fue una ocasión en la que (literalmente) me ahogaba en una pileta muy profunda (hoy la miro y parece tan pequeña…). Me tiré al agua sin abrir los ojos y perdí el rumbo. Mis manos no hallaban la escalera para subir. Cuando atiné abrirlos, todo se veía nublado, solo escuchaba la vibración de mi cuerpo sacudiendo violentamente el agua, pero arriba nadie podía percibirlo. Subí una vez a flote y solo llegué a tragar agua. Otra vez y ni eso. La tercera vez solo llegaron mis manos. Me rendí a medida que la presión me sumergía. Fueron varios segundos de ver todo celeste (el color de la piscina) y difuso. Abajo el sol llegaba a dibujar unas sombras. Supongo que así es como se muere ahogado.

De pronto sentí un empujón en mi espalda y reaccioné con fuerza tratando de avanzar hacia alguna parte. Otro empujón. No sabía si realmente estaba avanzando. Otro. No esperaba ser rescatado de esa manera, pero ¿Importaba la forma? Otro, otro, otro hasta que toqué el borde de la pileta. Arriba, el mundo seguía como si nada. Gracias, Ezequiel Selvas por haberme visto. Gracias Dios por usar esas aguas para cambiar mi perspectiva. Espero que ésta canción sea un empujón para tu vida y que las aguas que pueden cubrirte, sean las mismas que te bauticen.

Isra’s Manual / Manual de Isra

Many times I read the prhase: “People should have a manual to understand them”. Here is mine.

Things you should know about Isra:

  1. Isra feels safe on opposite extremes: Privacy or public exposure.
  2. Isra accepts contradictions (is a superposition of them).
  3. Thinks eccentrically, based on disruptive ideas.
  4. Isra doesn’t fit completely in preexisting genres.
  5. Isra finds funny trying new things and adapting to them.
  6. Isra puts essense (what) and form (how) on the same level.
  7. Isra loves communication in every way.
  8. Isra only regrets for not trying.
  9. Pain remembers to Isra that is alive.
  10. Isra is a christian who reads the Bible with current eyes.
  11. Isra finds welfare between intimacy with god, family and friends.
  12. Is more interested in the question that the answer
  13. Denies the linearity of time

Suggestions

  • Isra prefers being known trough for the work done instead of being known for the person who is.
  • If your relationship works well, leave it as is.
  • If you want to be treated different, just say it.
  • If you don’t want to know something about Isra, do not ask.
  • Isra’s look summarizes what stage is going on.

Handwritten logo

Muchas veces leí la expresión: “Ojalá las personas vinieran con un manual para entenderlas”. Acá va el mío:

11 cosas que debes saber de Isra:

  1. Se siente seguro en los extremos: intimidad o exposición pública.
  2. Acepta las contradicciones (es una superposición de ellas).
  3. Su pensamiento es excéntrico, en base a ideas disruptivas.
  4. No encaja completamente bien en géneros preexistentes.
  5. Se divierte probando y adaptándose a lo novedoso.
  6. Pone esencia (qué) y forma (cómo) al mismo nivel.
  7. Ama la comunicación en todas sus formas.
  8. Solo se arrepiente de lo que NO intenta.
  9. El dolor le recuerda que está vivo.
  10. Es un cristiano que lee la Biblia con ojos actuales.
  11. Su bienestar es el medio entre la intimidad  con Dios, familia y amigos.
  12. Le interesa más la pregunta que la respuesta
  13. Reniega de la linealidad del tiempo

Recomendaciones

  • Prefiere que lo conozcas por lo que hace y no por lo que es.
  • Si la relación funciona bien, dejála como está.
  • Si querés que te trate diferente, pedíselo.
  • Si no querés saber algo de él, no se lo preguntes.
  • Su imagen resume en que etapa se encuentra.

Innocence / Inocencia

Places beyond law call my attention: As international waters, intimacy, imagination, dreams. I remember my adolescence as a time in my life full of situations in which due to my ignorance I could not discern good or bad, and coincidentally; I am part of a society in which adolescence tends to occupy half of our lives (protected by a psychosocial moratorium, a period in which youngs are allowed behaviors which do not correspond to those of an adult) and continually downplays rules, institutions and laws: We hate duty and sacrifice. Because where is more responsibility, there is less freedom.

The woman said to the serpent, “We may eat fruit from the trees in the garden, 
but God did say, ‘You must not eat fruit from the tree that is in the middle of the garden, and you must not touch it, or you will die.’” “You will not certainly die,” the serpent said to the woman. “For God knows that when you eat from it your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil.”

One of the oldest stories of the Torah (located in Genesis), note that man was forbidden ONLY to eat of the tree of knowledge of good and evil. What represents that tree? Morality, the ability to add an interpretation to the facts, the ability to judge.

Fact: Adam and Eve naked in the garden. Current Interpretation: “They’re shameless, they not look after their body, they are unaware of the privacy…” However, at that time the situation was not tried for them (not justiciable, because there were no rules to determine if that was good or bad).

When the woman saw that the fruit of the tree was good for food and pleasing to the eye, and also desirable for gaining wisdom, she took some and ate it. She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it. Then the eyes of both of them were opened, and they realized they were naked; so they sewed fig leaves together and made coverings for themselves.
Then the man and his wife heard the sound of the Lord God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the Lord God among the trees of the garden. But the Lord God called to the man, “Where are you?”
10 He answered, “I heard you in the garden, and I was afraid because I was naked; so I hid.”
11 And he said, “Who told you that you were naked? Have you eaten from the tree that I commanded you not to eat from? ”

Is it OK judge good or evil? It’s not worth to make us that question. Too late, it’s a fact. Our innocence was left in Eden since which we choose our own rules to comprehend the space we inhabit. With socialization, we learn and teach to discriminate generation after generation. And we can not deny as we long back to that paradise.

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Me llaman la atención esos lugares que escapan a la ley: Como las aguas internacionales, la intimidad, la imaginación, los sueños. Recuerdo mi adolescencia como un momento en mi vida poblado de situaciones en las cuales debido a mi ignorancia no podía discernir bueno o malo y, casualmente formo parte de una sociedad en la cual la adolescencia tiende ocupar la mitad de nuestras vidas (protegida por una moratoria psicosocial, periodo en el cual al joven se le permiten conductas que no corresponderían a las de un adulto) y relativiza continuamente las reglas, las instituciones, las leyes: Odiamos el deber y el sacrificio. Porque dónde nace la responsabilidad, acaba la libertad.

1 La serpiente era más astuta que todos los animales del campo que Dios el Señor había hecho, así que le preguntó a la mujer:
—¿Es verdad que Dios les dijo que no comieran de ningún árbol del jardín?
—Podemos comer del fruto de todos los árboles —respondió la mujer—. Pero, en cuanto al fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios nos ha dicho: “No coman de ese árbol, ni lo toquen; de lo contrario, morirán.”
Pero la serpiente le dijo a la mujer:
—¡No es cierto, no van a morir! Dios sabe muy bien que, cuando coman de ese árbol, se les abrirán los ojos y llegarán a ser como Dios, conocedores del bien y del mal.

Una de las narraciones más antiguas de la Torá (ubicada en Génesis), cuenta que el hombre SOLO tenía prohibido comer del árbol de la sabiduría del bien y el mal. ¿Qué representaba ese árbol? La moralidad; la capacidad de agregarle a los hechos una interpretación, la capacidad de juzgarlos.

Hecho: Adán y Eva desnudos en el huerto. Interpretación actual: “Son unos desvergonzados, no cuidan su cuerpo, desconocen la privacidad” Sin embargo, en ese momento la situación no era juzgada por ellos (ni juzgable, porque no existían reglas para determinar si eso era bueno o malo).

La mujer vio que el fruto del árbol era bueno para comer, y que tenía buen aspecto y era deseable para adquirir sabiduría, así que tomó de su fruto y comió. Luego le dio a su esposo, y también él comió. En ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia de su desnudez. Por eso, para cubrirse entretejieron hojas de higuera.
Cuando el día comenzó a refrescar, oyeron el *hombre y la mujer que Dios el Señor andaba recorriendo el jardín; entonces corrieron a esconderse entre los árboles, para que Dios no los viera. Pero Dios el Señor llamó al hombre y le dijo:
—¿Dónde estás?
10 El hombre contestó:
—Escuché que andabas por el jardín, y tuve miedo porque estoy desnudo. Por eso me escondí.
11 —¿Y quién te ha dicho que estás desnudo? —le preguntó Dios—. ¿Acaso has comido del fruto del árbol que yo te prohibí comer?

¿Está bien discriminar, juzgar el bien o el mal? No vale la pena hacernos esa pregunta, ya es tarde, ya es un hecho. Nuestra inocencia quedó en el Edén, desde que elegimos nuestras propias reglas para comprender el espacio que habitamos. No podemos ignorar que junto con la socialización, aprendemos y enseñamos a discriminar generación, tras generación. Pero tampoco podemos negar cuanto ansiamos volver a ese paraíso.

We are more / Somos más

This deserves an explanation, because the message goes beyond the music and melody. Yet the letter itself. Dive into depths of their dilemma: We identify ourselves with our body but we are not him. Just read this through internet to realize that our presence is not necessary material to exist in the life of another. My body exists only in real life, but my being can exist in virtual life completely independently.

When we talk about the obsolescence of the body we find extreme positions as those of the artist Orlan who modified their physical with surgeries around their artistic concepts as if it were a single object, or the anime Ghost in the Shell (mother of the movie “Matrix” or “Avatar”) which deals with a world where androids and humans ONLY differ by their conscience.

If our existence is migrating towards intangible forms, Is there still value our body? Or just a container? That is the question I sing. Listen the remix below, which has the same lyrics in a other order and a completely different sound.

We are more

I will show
what you cannot see
under my skin

We are more than money
which hand to hand comes and go.
We are more than objects;
if we put a price we worth more.

It is not too late, nor too far
now we know it right.
Don’t waste your life in a game
if you are not ready to loose.

We are something more than two bodies,
We are something more than ecstasy,
We are something more than
dust in the wind.

We are more than pulsations
that drives us nowhere.

We are more than instincts.
It’s sure that love is something more.

Like gods,
like gods.

Ésto merece una explicación, porque su mensaje va más allá de la música y la melodía. Aún de la letra misma. Sumerjámonos en a profundidades de su dilema: Nos identificamos con nuestro cuerpo, pero no somos él. Basta con leer ésto a través de internet para darnos cuenta que no es necesaria nuestra presencia material para existir en la vida de otro. Mi cuerpo existe solo en la vida real, pero mi ser puede existir en la vida virtual en forma totalmente independiente.

Cuando hablamos de la obsolescencia del cuerpo nos encontramos con posturas extremas como las de la artista Orlan quien modifica su físico con cirugías en torno a sus conceptos artísticos como si solo fuera un objeto, o el animé Ghost in the Shell (madre de las películas “Matrix” o “Avatar”) el cual aborda un mundo en la cual androides y seres humanos SOLO se diferencian por su conciencia.

Si nuestra existencia está migrando hacia formas intangibles, ¿Sigue teniendo valor nuestro cuerpo? ¿O solo es un contenedor? Ésa es la cuestión que canto. Escucha el remix abajo, el cual tiene la misma letra en otro orden y un sonido completamente diferente.

Somos más

Voy a mostrar
Lo que no ves
Bajo mi piel

Somos más que dinero
que de mano en mano viene y va.
Somos más que objetos.
Si ponemos un precio valemos más.

No es tarde, ni tan lejos
ahora que sabemos bien.
No te gastes en un juego
sin querer perder.

Somos algo más que dos cuerpos
Somos algo más que éxtasis
Somos algo más que
polvo en el viento.

Somos más que pulsiones
que devienen a ningún lugar.
Somos más que instintosa
Seguro el amor es algo más.

Como dioses
como dioses.